TheTham
แนวคิด

ความเศร้าที่ไม่มีใครตาย ทำไมเลิกกับแฟน เพื่อนหาย หรือพ่อแม่เปลี่ยนไป ถึงเจ็บเหมือนสูญเสีย

นักปรัชญาจากมหาวิทยาลัยออสโลเสนอว่า ความโศกคือ "ความรักที่ไม่มีที่ไป" และความตายเป็นแค่หนึ่งในหลายเหตุของมัน

โดย กองบรรณาธิการ TheTham อ่าน 2 นาที
ภาพประกอบ: คนนั่งมองเก้าอี้ว่างที่มีหัวใจลอยอยู่
ภาพประกอบโดย TheTham

สรุปสั้น

  • Derek van Zoonen นักปรัชญาจากมหาวิทยาลัยออสโล เขียนใน Aeon ว่าความโศกเกิดได้จากการสูญเสียหลายแบบ ไม่ใช่แค่ความตาย
  • เมื่อสังคมไม่ยอมรับความโศกแบบนี้ คนจึงต้องเศร้าอยู่คนเดียว และอาจไม่เข้าใจความรู้สึกของตัวเอง
  • พุทธศาสนาพูดเรื่องนี้ไว้นานแล้ว การพลัดพรากจากสิ่งที่รักเป็นทุกข์ ไม่ว่าจะพรากด้วยเหตุใด

ความโศกคือความรักที่ไม่มีที่ไป

Van Zoonen นิยามความโศกว่าเป็น "ความรักที่ไม่มีที่ไป" เมื่อสิ่งที่เรารักหายไป แต่ใช่ว่าการเสียอะไรไปจะทำให้โศกเสมอ ความโศกเกิดเมื่อการสูญเสียนั้นสั่นคลอนตัวตน โครงสร้างชีวิต และโลกที่เราคุ้นเคย พร้อมกับพรากอนาคตหลายแบบที่เราเคยนึกภาพไว้

เขาเปรียบว่า ถ้าบอกว่าความโศกต้องมาจากความตายเท่านั้น ก็เหมือนบอกว่าความเจ็บปวดต้องมาจากไมเกรนเท่านั้น ความกลัวถูกนิยามด้วยอันตราย ไม่ใช่ด้วยฉลามหรือที่สูง ความโศกก็ควรถูกนิยามด้วยสิ่งที่มันเป็น คือการสูญเสียสิ่งที่รัก ไม่ใช่ด้วยเหตุที่จุดชนวน

ตัวอย่างจากชีวิตผู้เขียน

Van Zoonen เล่าการสูญเสียของตัวเองหลายเรื่อง แม่ของเขายังมีชีวิตอยู่ แต่เขาโศกเศร้ากับการไม่มีแม่ที่อยู่ตรงนั้นและตอบสนองต่อเขา พ่อของเขาเป็นอัมพาตจากโรคหลอดเลือดสมอง เดินและปั่นจักรยานไม่ได้อีก ทั้งที่การปั่นจักรยานเป็นทั้งวิธีคิดของพ่อและอนาคตที่ทั้งสองเคยวาดไว้ด้วยกัน มิตรภาพเก่าค่อย ๆ จางไป ตัวตนนักวิชาการที่สร้างมาหลายปีก็หลวมลง

เขายังพูดถึงความโศกของคนที่อยากมีลูกแต่มีไม่ได้ ซึ่งเป็นการเศร้ากับลูกที่ไม่เคยมีอยู่จริง เป็นความโศกที่ไม่มีวัตถุให้จับต้องเลย

คำที่ช่วยให้เข้าใจความเศร้าของตัวเอง

  • ความโศกที่สังคมไม่รับรอง (disenfranchised grief) คำของ Kenneth Doka นักวิชาการด้านความโศก ใช้เรียกความเศร้าที่ไม่มีใครยอมรับ ไม่มีพิธีให้ไว้อาลัย เช่น การเลิกกับคนที่คบกันแบบไม่เปิดเผย
  • การสูญเสียที่คลุมเครือ (ambiguous loss) คำของนักครอบครัวบำบัด Pauline Boss ใช้เรียกการสูญเสียที่ไม่มีเส้นแบ่งชัด เช่น คนที่ยังอยู่ตรงหน้าแต่ใจหายไปแล้ว อย่างคนในครอบครัวที่เป็นสมองเสื่อม
  • ความอยุติธรรมทางความเข้าใจ (hermeneutical injustice) คำของนักปรัชญา Miranda Fricker ใช้เรียกภาวะที่เราอธิบายประสบการณ์ของตัวเองไม่ได้ เพราะภาษาที่สังคมใช้ร่วมกันยังไปไม่ถึง

Van Zoonen เห็นว่าการไม่มีคำเรียกทำร้ายเราจริง เมื่อไม่มีภาษา เราก็เข้าใจตัวเองไม่ได้ และบอกคนอื่นไม่ได้ ความเศร้าที่ไม่ถูกดูแลจะไม่หายไป มันแค่มุดลงใต้ดินแล้วโผล่ขึ้นมาเป็นอาการอื่น

มุมของ TheTham: ปิเยหิ วิปฺปโยโค ทุกฺโข

ในธัมมจักกัปปวัตตนสูตร พระพุทธเจ้าตรัสว่า "ปิเยหิ วิปฺปโยโค ทุกฺโข" การพลัดพรากจากสิ่งอันเป็นที่รักเป็นทุกข์ คำสอนนี้ไม่ได้จำกัดว่าต้องพรากด้วยความตาย การพรากจากคนรัก เพื่อน งาน หรือภาพตัวเองที่เคยเป็น ก็นับเป็นทุกข์เช่นกัน

มองแบบนี้ ภาษาไทยอาจมีคำให้ความเศร้าแบบนี้อยู่แล้ว เราแค่ไม่ค่อยหยิบมาใช้กับเรื่องที่เราคิดว่าเล็กเกินไปจะเศร้า

Van Zoonen ปิดบทความว่าความโศกเป็นความรู้จักตัวเองแบบหนึ่ง มันบอกเราว่าเราเคยรักอะไร การห้ามคนเศร้ากับการสูญเสียที่ไม่ใช่ความตาย ก็เท่ากับกันเขาออกจากตัวเองและคนรอบข้าง

บทความนี้สรุปงานวิจัยเพื่อความรู้ ไม่ใช่คำแนะนำทางการแพทย์ ถ้ามีอาการหรือความกังวลเรื่องสุขภาพ ปรึกษาแพทย์หรือผู้เชี่ยวชาญ หากรู้สึกไม่ไหว โทรสายด่วนสุขภาพจิต 1323 ได้ตลอด 24 ชั่วโมง

ที่มา

  1. Aeon: Derek van Zoonen, Love with nowhere to go
  2. ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค
  • ความโศกเศร้า
  • ความสัมพันธ์
  • พุทธปรัชญา
  • สุขภาพจิต

เรื่องที่เกี่ยวข้อง

แนวคิด

ดูข่าวแล้วใจหาย ไม่ใช่แค่เหนื่อย แต่อาจเป็น "ความโศกต่อบ้านเมือง" กับห้าระยะที่หลายคนกำลังผ่าน

นักเขียนใน Psyche เสนอคำว่า civic grief ให้กับความรู้สึกเมื่อคุณค่าที่เคยเชื่อร่วมกันในสังคมพังลง และเล่าผ่านห้าระยะของความโศก ตั้งแต่ปฏิเสธจนถึงยอมรับแล้วลงมือ

แนวคิด

"นี่ไม่ใช่แค่คอร์ส แต่คือการเดินทาง" ทำไม AI ชอบเขียนแบบนี้ งานวิจัยชี้เป็นวาทศิลป์อายุ 2,000 ปี

ประโยคปฏิเสธแล้วยกระดับที่เจอบ่อยในข้อความจาก AI มีชื่อเรียกมาตั้งแต่ยุคซิเซโร งานวิจัยใหม่พบว่าโมเดลใช้มากเกินในสุนทรพจน์ แต่ใช้น้อยเกินในการตอบคำถามแบบสบาย ๆ

จิตวิทยา

วันไหนงานหนัก วันนั้นรักจางลง งานวิจัยติดตามคู่รัก 100 คู่ 14 วัน พบความเครียดนอกบ้านซึมเข้าความรัก

วันที่เจอเรื่องกวนใจนอกความสัมพันธ์มากกว่าปกติ คนเรารู้สึกรัก หลงใหล และใกล้ชิดกับคนรักน้อยลงในคืนนั้น ข่าวดีคือผลมีขนาดเล็กและผ่านไปได้

จิตวิทยา

ลูกตัดขาดพ่อแม่ เกี่ยวกับนิสัยไหม งานวิจัยพบพ่อแม่ที่ "กระตือรือร้น" สูง เสี่ยงถูกลูกตัดขาดมากกว่า

ในครอบครัวที่ความสัมพันธ์ตึงเครียดอยู่แล้ว พ่อแม่ที่เป็นคนเปิดเผยและกระตือรือร้นสูงมีโอกาสถูกลูกตัดขาดมากกว่า ส่วนลูกที่ใจเปิดกว้างมีโอกาสตัดขาดน้อยกว่า

ล่าสุด

จิตวิทยา

ทำไมคนเราอยากลงโทษ งานวิจัยชนเผ่าในอินโดนีเซียกับคนอเมริกันพบ ใจเราอยากได้ทั้ง "ชดใช้" และ "เข็ดหลาบ"

ทั้งชาวเมนตาไวในป่าฝนอินโดนีเซียและชาวอเมริกันต้องการให้คนผิดคืนของที่เสียหาย แล้วจ่ายเพิ่มอีกนิดเพื่อไม่ให้ทำซ้ำ ความโกรธของเราคำนวณสองอย่างนี้พร้อมกัน

จิตวิทยา

แทงบอลถี่ ยิ่งมั่นใจเกินจริง งานวิจัยอธิบาย "วงจรอันตราย" ของการพนันกีฬาในแอป และทำไมคนโทษตัวเองถึงไม่ขอความช่วยเหลือ

การเดิมพันถี่ ๆ ในแอปปลุกความอยากเอาชนะ แล้วความอยากชนะทำให้มั่นใจในฝีมือทายผลเกินจริง เมื่อเสียหนัก คนที่โทษดวงกลับยอมขอความช่วยเหลือมากกว่าคนที่โทษตัวเอง

จิตวิทยา

แผ่เมตตาออนไลน์ 4 สัปดาห์ ไม่ช่วยลดปวดมากกว่าฝึกคลายกล้ามเนื้อ งานทดลองจาก Georgetown พบผลที่ไม่คาด

ทีมวิจัยหวังว่าเมตตาภาวนาจะทำให้คนรู้สึกมีเพื่อนมากขึ้นและทนความเจ็บปวดได้นานขึ้น แต่กลุ่มที่ฝึกคลายกล้ามเนื้อกลับรู้สึกว่ามีคนพึ่งพาได้มากกว่า

ปรัชญา

ต้นไม้ไร้ประโยชน์ของจวงจื่อ นิทาน 2,300 ปีที่ถามคนทำงานยุคนี้ว่า ต้องมีประโยชน์ตลอดเวลาจริงหรือ

ช่างไม้เดินผ่านต้นไม้ยักษ์ไปโดยไม่เหลียวมอง เพราะเนื้อไม้ใช้ทำอะไรไม่ได้ และนั่นคือเหตุผลที่มันรอดมาจนแก่เฒ่า

จิตวิทยา

ทัวร์ลงเพราะอะไร งานวิจัยเกาหลีพบ "ความสะใจ" กับ "อยากดูเป็นคนดี" อยู่เบื้องหลังการล่าแม่มดออนไลน์

ยิ่งรู้สึกสะใจเวลาเห็นคนผิดถูกประจาน ยิ่งเชื่อว่าการรุมประณามในโซเชียลช่วยสร้างความยุติธรรม